本书将在历史之维度下梳理具有神话思维特征的神话诗学观，界定勒奎恩和莱辛小说中的神话叙事即神话化创作，比较分析两位作家作品中神话叙事的思想内蕴与艺术特征，运用神话功能中神话与社会意识形态相联系的有关理论，进一步发现神话叙事背后对当代社会意识形态的隐喻表达。本书将分为五部分来论述。第一部分是理论部分，尝试梳理神话诗学，阐释神话与意识形态的密切关系，并发现勒奎恩与莱辛两位女作家在进行艺术创作过程中所体现的神话意识。第二部分主要利用约瑟夫·坎贝尔的英雄历险单一神话理论，阐释发现勒奎恩与莱辛的英雄历险神话的主题特征，探索她们对英雄历险神话的继承与发展，尤其是分析她们对内心宇宙探险的高度热情与深度觉悟，对原型英雄的深情呼唤与对当代英雄的崇高塑造。第三部分闸释两位作家笔下的乌托邦神话的异同，勒奎恩的《一无所有》钟情于无政府主义乌托邦，而莱辛更钟爱敌托邦世界的精神救赎，她乐观地描述意识进化的乌托邦神话。 两者的乌托邦神话都是不完美的乌托邦，但都是乐观、有生命力的乌托邦。第四部分分析两位作家神话创作中所体现的东方智慧，勒奎恩钟情于-道家思想，而莱辛喜爱苏非哲学，她们都是东西方文化交融的使者和桥梁。第五章从艺术层面分析两位作家神话叙事的结构、风格特征。两位作家都喜欢在叙事中穿插神话(包括古典神话及作家自己创造的神话）、传说、歌谣，但两者的结构模式不同：勒奎恩的《黑暗的左手》呈现的如同俄罗斯套娃一样的结构，三个主题神话下面分别套着不同的子神话：莱辛的《坠入地狱简况》则是更为复杂的多层叠加、多层互文的神话叙事。整部研究材料收集广泛翔实，条理清哳，层次分明，论述符合规范，语言流畅，论达逻辑通达。综上所述，本书是一部具有很高学术价值的专著，值得出版。
